אִם אַתֶּם רוֹצִים לָדַעַת לָמָּה וּמַדּוּעַ
סָבְתָא מִינָה נוֹסַעַת לְקִרְיַת גַּת כָּל הַשָּׁבוּעַ -
אֲסַפֵּר לָכֶם עַל יוֹם אֶחָד לְדֻגְמָה.
וְלֹא מְשַׁנֶּה אִם זֶה יוֹם רִאשׁוֹן אוֹ שֵׁנִי אוֹ שְׁלִישִׁי אוֹ רְבִיעִי אוֹ חֲמִישִׁי אוֹ שִׁשִּׁי,
כִּי אֵצֶל סָבְתָא מִינָה מִבִּנְיָמִינָה כָּל הַיָּמִים דּוֹמִים,
וְכָל יוֹם אֶצְלָהּ מַתְחִיל וְנִגְמַר בְּדִיּוּק אוֹתוֹ הַדָּבָר

כשהוקם כוח כזה וקראו לו פלמ``ח, הושיב יצחק את לוחמיו מסביב למדורה במעגל שכולם שווים בו וטרף את סדרי ההיררכיה הצבאית.
כשרבים דבקו עדיין בשיטות לוחמה רגלית - יצחק היה מחלוצי תפיסת המלחמה המשוריינת הממונעת.
הוא היה מאותם אנשים נדירים המופיעים בעת נחיצות ויודעים איך להדליק מדורות. הוא ניחן בחשיבה נועזת, בלב חם ובכישרון נדיר ליחסי אנוש.
לאור מדורתו של יצחק שדה התחנכו לוחמי הארץ הזאת וזה סיפורו.

"לפיכך נתכנסנו, אנו חברי מועצת העם, נציגי היישוב העברי והתנועה הציונית, ביום סיום המנדט הבריטי על ארץ ישראל, ובתוקף זכותנו הטבעית וההיסטורית ועל יסוד החלטת עצרת האומות המאוחדות אנו מכריזים בזאת על הקמת מדינה יהודית בארץ ישראל, היא מדינת ישראל." דוד בן-גוריון. אי אפשר לתאר את המציאות הישראלית בלי הפוליטיקאי או האינטלקטואל, איש הצבא או הסופר, שנושא את דברו אל הציבור. הנאומים בקובץ זה הם מבחר בלתי מייצג מתוך תולדות התנועה הציונית והמדינה. שישים הנאומים משקפים את הדרמות הגדולות,